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养生之息这什么说少学儒中学道老学佛

2024-04-28 来源:小胖丁资讯

★ 结论

要按我的理解来说,这短短的九个字:少学儒、中学道、老学佛”。就包涵了人的一生。这九个字牵涉到人一生的“性格”、“修养”、甚至“养生”之说。为什么恒实你会有这样一种观点呢?我就一句一句分析,友友们请上眼观看:

★ 少学儒

“儒”是什么?

儒在《说文解字》中解释为:儒,柔也,术士之称。很多人估计会注意到:哈哈,儒是术士的意思啊!但是你们注意到这个字了吗:柔!

何谓柔?在古代殷时期,专门办理丧葬的人,统称做儒。从事这个职业的人,一向被人轻视。收入少,待遇低也是这群人所面临的困境。这就造成了他们在接丧葬业务时,不仅要看人脸色、还要仰人鼻息。脾气就得以“柔”为主。

到了春秋战国时期,以孔子、孟子为代表推出了一种文化思想:儒家。这时,儒的意思开始有了分歧。有“君子儒”与“小人儒”之分了。见《论语》孔子对子贡说:“汝为君子儒,无为小人儒”

我个人认为,少学”儒“的儒指的是君子儒,而不会是术士儒。那么君子儒讲究什么呢:《周礼·司徒》中就很清楚地说了要求:“师以德行教民,儒以六艺教民。哪六艺:礼、乐、射、御、书、数。

简单地说就是:懂礼节、知大义、多读书。这下大家就清楚为什么要”少学儒“吧!

年轻时应树立正确的人生观、懂礼节不粗俗、做人做事要慎独、说起话来抬手归例,落下论据。努力通过”儒“将”年少轻狂之气"打磨掉。

★ 中学道

我在这里将“中”理解为“中年”的意思。那么为什么中年要学习“道”呢?

所谓“道”又是什么呢?

老子的《道德经》就清清楚楚地说:道生一

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,一生二,二生三,三生万物......“道”生天地万物,生圣生贤,倶以从“道”而生,阴抱阳,生生化化

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,无极无穷之妙哉。“

老子也无法用一个字确切地说明自然的本源,万物的本质是什么。这在《道德经》中就可看到:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮!独立不改,周行不殆,可以为天下母。吾不知谁之子,象帝之先;吾不知其名,字之曰“道”

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而道教另一本经典著作《南华经》,则是讲得人的”无为“”齐物“.....

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中年人步入社会多年,世间百态纷杂入目。痴迷于人间风月、荣华富贵、些许奈何,莫名伤怀,独处寂寥,群人愚衷......是多少人眼中堪不破的”局“。

也正如《桃化扇》所言:眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆,俺曾睡过风流觉,把五十年兴亡看饱。

而”中学道“则是让到中年的人们更清楚一切事情以”无为“为主、顺其自然为道。消了争强好胜之心,断了虚荣攀比之意。

★老学佛

何谓”佛“?《佛光大辞典》解释为:佛为仙人中之最尊者,又称大仙,或金仙。

人到老年,年老气衰。一切争强好胜之心、年少轻狂之性统统已成过眼烟云。曾经的众人前拥后护、荣华富贵也只是黄梁一梦。

到老一人一室一桌一椅,百病缠身苦恼自知时,学习”佛“教理论,会让你明白所谓人生,终会一切皆看空、终会一切皆看透、终会一切皆禅悟。

”老学佛“让已步入老年的你,消了不服老不服输的一口刚烈之气,多了一口绵柔顺咽养生之息。

★ 结论

总得来讲:儒家讲做事的态度,道家讲做人的态度,佛家讲人性的态度。”佛、道、儒“其实就是一部书写人生答案的综合试题答案集。

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